Voiko hahmosi huippua?

Robert D. Ray, entinen Iowan kuvernööri ja humanitaarinen johtaja, jättää taakse perinnön, joka juurtunut syvällisesti esimerkilliseen hahmoon, jota hän näytti koko elämänsä ajan. Ray peri hallintonsa suurten kansalaisten levottomuuksien aikana, kun malti leimahti Vietnamin sodan yli ja kulttuurikonfliktit herättivät mellakoita ja verenvuotoa. Silti hän hallitsi sydäntä, henkeä ja rajatonta päättäväisyyttä - osoittaen rehellisyyden, rehellisyyden ja sitoutumisen moraaliseen koskemattomuuteen.

Poliittisten ja verotuksellisten menestystensä lisäksi hänestä tuli myös Vietnamin sodan pakolaisten uudelleensijoittamisen maailmanlaajuinen johtaja, joka toivotti heidät avoimilla aseilla Yhdysvaltoihin, ja hän oli välttämätön hyväksyttäessä ensimmäisiä lakeja, jotka suojasivat intialaisten intialaisten hautapaikkoja. Jättäessään lopullisen toimikautensa, 14 vuotta kestäneen hallintokauden, Iowa oli vauras, yhtenäinen ja ruumiillistuma "kansalle, kansalle".

Joka kevät Rayn kunniaksi, Robert D. Ray -hahmopalkinto jaetaan henkilölle, joka “osoittaa hyvän luonteensa mallina ja heijastaa entisen johtajan Robert D. Rayn elinikäistä sitoutumista kohteliaisuuteen ja luonteen kehittämiseen.” Näyttelijä, humanitaarinen ja Iowan kotoisin oleva Ashton Kutcher sai palkinnon huhtikuussa 2017. Kutcher puhui puheessaan, oliko hänen hahmonsa "saavuttanut huippunsa", vitsailemassa: "Jos olen huipussaan hahmon 39 kohdalla, se voi olla todellinen iso ongelma." Hän sitten teki mielenkiintoisen havainnon: ”Et voi huiputtaa, koska et ole koskaan valmistamassa hahmosi. Se ei laillisesti koskaan pääty. ”

Onko hänen lausunnollaan ansioita?

Ihmisen kokemuksen ja fysiologian monet komponentit voidaan mitata paljastaen ihanteelliset “huipputasot” -kaudet.

• Aivosi prosessointiteho on huipussaan 18.
• Kyky muistaa tuntemattomia nimiä huipussaan noin 22.
• Elämätyytyväisyys saavuttaa ensin 23.
• Voimakkuushuiput 25 ° C: ssa.
• Luumassan huiput ovat noin 30 ° C: ssa.
• Opit parhaiten uusia kasvoja, kun olet noin 32-vuotias.
• Vastoin yleistä uskomusta, sekä miehet että naiset saavuttavat seksuaalisen huippunsa hyvin 40-vuotiaana.
• Aritmeettiset taidot huipussaan 50.
• Ymmärrät ihmisten tunteet parhaiten 51-vuotiaana.
• Elämätyytyväisyys huipussaan taas 69.
• Miehet ja naiset tuntevat kehonsa parhaiten 70 vuoden jälkeen.
• Psykologisen hyvinvoinnin huiput ovat noin 82.

Luonne on kuitenkin melko moniselitteinen. Onko piste, kun hahmosi huiput? Jos on huippu, pysyykö merkki vakiona sen saavuttamisen jälkeen? Voidaanko luonne jopa mitata?

Hahmo, kuten eheys, on sana, jonka heitämme ympäri ilman toista ajattelua. Mutta kun meitä kysytään, pyrimme usein määrittelemään sen. Christian Miller, filosofian professori ja Wake Forest Universityn hahmoprojektin johtaja, määrittelee jonkun hahmon moraalisten ominaisuuksien (moraalisen luonteen) kokoelmaksi.

Millerin mukaan moraaliset luonnepiirteet jakautuvat kahteen laajaan luokkaan: moraaliset hyveet ja moraaliset pahat. Rehellisyys ja nöyryys ovat esimerkkejä hyveistä; julmuus ja pelkuruus osoittavat pahoja. "Hyveistä on hankittu huippuosaamista", Miller sanoo. ”Emme ole syntyneet heidän kanssaan, mutta heitä on mahdollista kehittää hitaasti ajan myötä.” Hyveellä on monia piirteitä, mukaan lukien:

● Se johtaa tilanteeseen sopiviin hyviin toimiin.
● Se johtaa toimiin, jotka suoritetaan monissa hyveeseen liittyvissä tilanteissa.
● Se johtaa toimiin, jotka tehdään asianmukaisista syistä tai motiiveista.
● Se johtaa motivaatio- ja toimintamalliin, joka on vakaa ja luotettava ajan myötä.

”Hahmosi on arvoinen; siksi meillä on merkitystä. ”

Esimerkiksi Miller selittää, että rehellinen ihminen tekee rehellisen asian merkityksellisissä olosuhteissa, jotka vaihtelevat laajasti mukaan lukien oikeussali, puolue, toimisto jne. Tämä on heidän luonteensa vakaa ominaisuus, joka jatkuu ajan myötä. Kun he tekevät rehellisen asian, he tekevät sen oikeista syistä. "Yleensä hyviä motiiveja tai syitä ei pidetä siitä, että heille jätetään hyvä vaikutus, tai halutaan välttää syyllisyys", Millers sanoo.

Muinaiskreikkalaisen filosofin ja hahmoteorian perustajan Aristoteleeseen viitataan usein puhuessaan moraalista ja hyveistä. Hänen mielestään tekeminen jotain moraalisia periaatteita vastaan ​​vaarantamatta koskemattomuuttaan oli enemmän tragediaa kuin menetystä. Hahmolla ei näytä olevan yhtä näkyvää asemaa kuin koskaan yhteiskunnassa. Kulttuurihistorioitsija Warren Susmanin kirjoitusten mukaan termin "hahmo" käyttö alkoi 1700-luvulla ja saavutti huipunsa 1800-luvulla. Esimerkiksi 1800-luvulla ihmisiä arvioitiin yleisesti luonteensa perusteella, hyvästä tai huonosta.

”Hahmosi on arvoinen; siksi meillä on merkitystä ”, sanoo Bill Puka, professori ja psykologi kognitiivisen tieteen osastolla Rensselaerin ammattikorkeakoulussa.

Hahmokulttuuri, josta Susman on kirjoittanut, joka kuitenkin keskittyi kerran itsensä uhraamiseen, on siirtynyt suurelta osin itsensä toteuttamiseen johtamaan persoonallisuuskulttuuriin tai siihen, jota jotkut saattavat kutsua “selfie-kulttuuriksi”. Nykyään ihmiset näyttävät keskittyvän miellyttävyyteen. ja miten muut näkevät heidät sen sijaan, että palvelisivat toisiaan ja parantaisivat heidän sisäistä moraalista kompassiaan.

”Hyveestä on tullut vähemmän suosittu sana kuin se oli aiemmin”, Miller sanoo. Hän on huolissaan sosiaalisen median mahdollisesta vaikutuksesta narsististen taipumusten lisääntymiseen ja nimettömyys ja moraalinen etääntyminen (jopa silloin kun se ei ole anonyymi), joka sallii häirinnän, kiusaamisen ja muun negatiivisen käytöksen yleistyä.

Onko merkki unohdettu ideaali, Miller yhtyy Kutcherin huomautuksen tunteeseen. "Hahmo on muovattava, ja voimme muokata hahmosi koko elämän ajan", hän sanoo.

Puka uskoo, että jos hahmosi huiput, se on parempi pysyä siellä tai olet alaspäin kierteellä. "Jopa vakaa pysyminen on puutetta, koska sinun tulee kehittää hahmosi koko elämäsi ajan, kuten Kutcher tarkoittaa", Puka huomauttaa.

Millerin mielestä "huipputaso" voisi merkitä ajatusta siitä, että on olemassa sellainen asia kuin täydellinen hyve. Vaikka hänen mielestään on järkevää puhua teoriassa täydellisesti myötätuntoisesta tai rehellisestä, tämän maailman todellisuus on, että kukaan meistä ei tule lähelle täydellistä hyvettä. Joten hahmo ei voi huippua tässä mielessä.

Mutta Miller sanoo, että on olemassa lukuisia tapoja mitata luonnetta psykologisesta näkökulmasta, mukaan lukien peitelty käyttäytymisen havaitseminen, laboratorion käyttäytymisen havainnointi, vertaisarvioinnit, kokemuksenäytteet, implisiittiset assosiaatiotestit ja EAR-tekniikka. On myös monia esteitä, jotka voivat haitata ihmisen luonteen kehittymistä, mukaan lukien genetiikka, kasvatus, ympäristö ja paineet mukautua tai kuluttaa.

Vaikka luonne ei välttämättä ole huippua, se voidaan mitata. Ja usein se ei vaadi hienoa psykologista arviointia. "Henkilökohtaisesti, kun kohtaan jonkun luonteensa tai todellisen rehellisyyden, heidän sitoutumisensa ja gravitasonsa tulevat ensin läpi", Puka sanoo. ”Mutta sen on oltava suhteessa tähtiarvoihin ja periaatteisiin. Niistä on erittäin vaikea epäillä. ”