Koti Ideat Groteskien ja gargoylesin historia

Groteskien ja gargoylesin historia

Battle Angel Alita - kybersielu ja kyberruumis (Desucon 2019) (Syyskuu 2024)

Battle Angel Alita - kybersielu ja kyberruumis (Desucon 2019) (Syyskuu 2024)

Sisällysluettelo:

Anonim

Selvitä, mikä tekee niistä niin merkittäviä ja pelottavia

Stone Spies

Amerikan kaupungeissa he tuijottavat meitä katsomalla katseensa. Joillakin on sarvet, jotka ovat ulkonevat päähänsä; toiset ovat osittain eläimiä, osa ihmistä, ja heidän kasvoillaan on pyöreitä. Viittaamme groteskeihin: pelottaviin lukuihin, jotka on kaiverrettu kivikorbeleihin, keystoneihin ja rakennusten julkisivuihin. 12. vuosisadalla Euroopassa groteskit sekä suuhuniset gargoyles - jotka ohjaivat sadevettä pois rakennuksista - olivat yleisiä, erityisesti katedraalien ulkopuolella. Tuolloin kirkko yritti muuntaa suuresti pakanalliset massat kristityksi. Luvut, jotka olivat jyrkkiä ristiriidassa pyhien veistosten kanssa, jotka myös koristivat rakennuksia, osoittivat lukutaidottomalle seurakunnalle eron hyvän ja pahan välillä.

Lakikivet

Kaareva ikkunakotelon huipulla oleva keystone-veistos on ihmisen muotoinen. Miehen avoin suu, syvällä silmät ja virtaava parta animoivat häntä.

Lakikivet

Kaareva ikkunakotelon huipulla oleva keystone-veistos on ihmisen muotoinen. Miehen avoin suu, syvällä silmät ja virtaava parta animoivat häntä.

Vihreä mies

Vihreä mies, jonka kasvot ovat tammesta tai murattihausta, on yleinen teema Rooman valtakunnasta peräisin oleville groteskeille ja veistoksille. Green Manin nimi on kuitenkin vain 67-vuotias, Lady Raglanin suunnittelema vuonna 1939. Se symboloi ihmisen ja luonnon synteesiä, joka on yhteinen teema seuraavissa kuvissa. Täällä taiteilija yhdisti leijonan ja ihmisen kasvot lehtineen.

Visual Story

Tämä groteski yhdistää vihreän miehen ja vuohen / sarvisen miehen kuvat - kristillisen symbolin paholaiselle - rikkaan renessanssityylisen lehtineen.

Lapsen silmät

Suurin osa amerikkalaisten kaupunkien groteskeista sijaitsee Koillis- ja Keskilännessä, ja ne on luotu vuosina 1890–1930. S. Arnold, jonka työ palvelee Washingtonin kansalliskatedraalia monien muiden rakennusten joukossa Yhdysvalloissa ja Kanadassa. Kun 1930-luvun alkupuolella lyönyt suuri masennus, urakoitsijat lopettivat groteskeilla varustettujen asuinrakennusten koristamisen, paitsi epäpainollisesti rikkaat hankkeet. Tämä on lapsen kasvot, yhteinen arkkitehtoninen teema.

Vapaa muoto

Kuvanveistäjän luo groteski tai gargoyle rainspout on mitä improvisaatio on näyttelijälle tai jazzmuusikolle. Se vapauttaa ne kaikista säännöistä, joita he tutkivat veistämällä. "Tavallisesti tekemäni asiat ovat enimmäkseen klassisia", Arnold sanoo. "Mutta gargoylella voin ottaa nämä taidot ja eräänlaiset löysät." Tämä groteski, jonka lehdet trappaavat partaansa ja viiksistään, sarvipäinen kypärä ja syvälle asetetut viistot silmät, on poikkeama ihmisen muodosta.

Unelmamaailma

Groteskit kaventavat todellisuuden ja fantasian välistä kuilua. Niillä on ominaisuuksiaan ihmisen elementtejä, mutta niiden kokonaiskuva ei ole samanaikaisesti ihminen. Tämä groteski valmistetaan renessanssityylisesti Green Man -teeman mukaisesti. Terävät korvat antavat sille toisenlaisen aura.

Hyvä Vs. Paha

Keskiaikojen aikana katolinen kirkko käytti kirkkojaan groteskeja kertomaan väestölle niiden kuvien kautta, miten usko suojelee heitä. Sijoittamalla groteskeja, jotka edustavat pahaa, ulkoa ja uskonnollisia kuvia, jotka edustavat hyvää, sisätiloissa he ilmoittivat, että jos uskotaan, heidät suojataan tuhoavilta voimilta. Tämä groteski on kasvot, joissa on vihainen ihmissilmä.

Hurjaava jättiläinen

Historiallisesti monilla gargoyleilla on suuhunsa, jotkut kielillä, jotka ovat ulkonevia, symboloimalla syömättömän jättiläisen - voiman, joka on meidän maailmamme ulkopuolella ja jota meidän on kunnioitettava. 1900- ja 1900-luvun veistokset veistivät usein työtään kuvakirjoissa olevista kuvista, eivätkä todellakaan tienneet, mitä alkuperäisen taiteilijan aikomukset olivat.

Vilkas mielikuvitus

Kuvittele henkilö, joka kävelee yksin läpi tiheän metsän yöllä 12. vuosisadalla Saksassa. Fantastisen luonteen kasvot näkyisivät puiden kauhistuvilla lehdillä, ja salaperäinen tuuli puhaltaa kuvan parantamiseksi. Arnold käyttää tätä kohtausta selittämään, että meidän on luotava kasvot, jotka eivät ole meidän kaltaisia. "Se kiinteyttää fantastista kokemusta", hän sanoo. Tässä apinamaisella groteskilla on sekä romaanisen että renessanssin arkkitehtonisia tyylejä, ja se on luonnollisesti luonut joku, jolla on aktiivinen mielikuvitus.

Runollinen tyyli

Gargoyle tekee usein ahvenensa
Katedraalissa tai kirkossa
Missä, keskellä kirkollista tyyliä,
Hän hymyilee varhaisen goottilaisen hymyn
Kirjoittanut brittiläinen syntynyt, amerikkalainen kirjailija, Oliver Herford. Tämä riimi kuvaa tarkasti ja ytimekkäästi kaksinaisuutta, jota groteski tai gargoyle rainspout kuvaa. Tämä groteski toimii springerinä, tukielementtinä kaaren pohjalla, joka lähtee seinältä.

Darth Vader nousee

Kuva: Washington National Cathedral

Täyttääkseen vanhan perinteen sijoittaa groteskeja katedraaleille, Darth Vaderin kuva Star Wars -trilogiasta veistettiin ja asetettiin korkealle Washingtonin kansallisen katedraalin luoteistorniin. Katso muita groteskeja siellä osoitteessa www.cathedral.org.

Moderni herätys

Vaikka veistoksellinen groteski on ollut vähentynyt taide viimeisten seitsemänkymmenen vuoden aikana, Arnoldin mukaan arkkitehtoninen koristelu on ollut viime vuosikymmenen aikana uusi. Tämä ja groteskisten hahmojen lisääntyminen elokuvissa, kuten renkaiden herrassa, Harry Potter ja Batman-franchising, takaavat groteskien paikan taidemaailmassa tulevina vuosina.

gallerian diaesityksen ruudukko näyttää gallerian diaesityksen